2015年11月27日星期五

依照耶穌親授的方式誦唸慈悲串經

為要授予人類領受天主無限慈恩的工具——慈悲串經,耶穌十四次向聖傅天娜修女顯現,親自說明串經的內容、誦唸方法,以及祂許諾賦予這串經的恩寵。

193591314日,耶穌在維爾紐斯向聖傅天娜修女親授慈悲串經

由此可見,慈悲串經是極為重要和獨特的禱文,它是天主經以外,唯一耶穌親自傳授的。我們必須完全遵照耶穌的囑咐懷著完全信賴的心,正確誦唸。

八十年了,慈悲串經已在世界廣傳。但正如仁慈之母女修會指出,不少人因為不了解,用了錯誤的方式誦唸,非常可惜。

 仁慈之母女修會瓦蓋夫尼基會院

修女們提醒信眾,慈悲串經是耶穌親自啟示和指導聖傅天娜修女的,我們對聖女日記所載的串經內容,絕對不能自行修改、加添或減少。例如:許多人習慣在串經結束時,加上「主耶穌,慈悲的君王,我們信賴」的句子!但要清楚:當唸完三遍『至聖天主,至聖強有力者,至聖長存者,求祢垂憐我們及普世。』」(日記476)後,串經便結束。「主耶穌,慈悲的君王,我們信賴」並非耶穌親授的串經內容,而只是信友自發的祈禱短誦!

依納爵‧洛茲斯基神父(Rev. Ignacy Różycki) 對天主慈悲敬禮的權威研究

研究天主慈悲敬禮的神學權威——依納爵‧洛茲斯基神父(Rev. Ignacy Różycki指出:信眾絕不能把經文裡的眾數改為單數,例如:不可把「求祢垂憐我們及普世」改為「求祢垂憐我」,因為耶穌要求誦唸者絕對不能抱有狹隘的利己精神,而要以慈心為「普世」人類祈禱,對象包括所有生者和死者。

修女們又提醒信眾,慈悲串經與玫瑰經不同,誦唸慈悲串經時要一氣呵成,千萬不要在中間加插任何默想、意向或其他內容!如有意向或任何默想內容,應加在誦唸慈悲串經之前,這才可確保我們是完全以耶穌親授的慈悲串經來祈禱!修女們尤其殷切提醒信眾,切勿把「慈悲時刻」(下午三時)祈禱與慈悲串經混淆!

耶穌向聖傅天娜修女親授誦唸慈悲串經的方法

總結來說,我們當然可以用自己的方式和內容來祈禱;但如果我們想按照穌親授的方式和內容誦唸慈悲串經,就要忠實地完全遵照聖女日記的記載,一字不改,否則這就是另一種祈禱文,而並非耶穌親授的慈悲串經了!
(常年期第三十四週星期五)
各民族、各邦國及各語言的人民都要侍奉他;他的王權是永遠的王權,永存不替。(達7:14


資料來源:

Rev. Ignacy Różycki: "Essential Features of the Devotion to the Divine Mercy", USA 2000 pp 24-29.


Sr M. Elisabeth Siepak O.L.M: “Chaplet of the Divine Mercy” https://www.faustyna.pl/zmbm/en/chaplet-of-the-divine-mercy/?wide=true#more-154


「天主慈悲的花果JuT(耶穌,我信賴祢)」

天主賜給我們這時代的禮物——聖傅天娜修女的生活與使命

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